أصدقائي الأعزاء:
أعلم أننا لم نزل في أول حياتنا ولكن أحس أن هذه السنوات التي مررنا بها تكفي لتجعلنا ذوي خبرة كافية فيها
الجميع يخطئ ولكن عندما نندم يوما على ما اقترفناه نضع قوانيننا الخاصة وهذه القوانين -كما أظن- هي حكم جميلة تستحق أن نستمع لها ونتعلم منها
يمكن للجميع أن يشارك بحكم يعرفها أو ربما ألفها هو
أتمنى منكم المشاركة جميعا وشكرا
((لئن شكرتم لأزيدنكم))
Wed, 2009-02-04 18:03

Ahmed Subeh
المرحلة الثانوية
- Login to post comments
سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان
قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء
سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية
سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية
قال أحد الحكماء : أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة ، محب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله
قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب
قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب
كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً
قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر
جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان أردها ؟ فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها
قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً
هدول من تأليفك tiger
مو هيك ؟؟
شو دخل اقتباسك بالبيتين اللي كاتبون
عفوا عفوا
بعتذر
هي tiger من تأليفك ...مو ؟
نعم من تأليفي
هناك اعتذارات من الأفضل لنا ألا نقدمها
الكتاب لا يعطيك سرّه الا اذا قرأته كله
الاحسان للأشرار كالاساءة للأخيار
لكل شيء إذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان
هي الأمور كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته أزمان
ليس العيب أن نخطئ ولكن العيب أن لا نتعلم من أخطائنا
لاحدود لإمكانات الإنسان إلا الحواجز التي يضعها عقله
وَلا تَجْزَعْ لِحَادِثة الليالي........فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ
وكنْ رجلاً على الأهوالِ جلداً........وشيمتكَ السماحة ُ والوفاءُ
وإنْ كثرتْ عيوبكَ في البرايا........وسَركَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ
تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب........يغطيه كما قيلَ السَّخاءُ
ولا تر للأعادي قط ذلا ........فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترجُ السماحة ََ من بخيلٍ........فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ
وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي........وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناءُ
وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ........ولا بؤسٌ عليكَ ولا رخاءُ
وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا........فلا أرضٌ تقيهِ ولا سماءُ
وأرضُ الله واسعة ً ولكن........إذا نزلَ القضا ضاقَ الفضاءُ
دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ........فما يغني عن الموت الدواءُ
الامام الشافعي
كل ممنوع مرغوب
ما حكَّ جلدكَ مثلُ ظفركَ........فَتَوَلَّ أنْتَ جَميعَ أمركْ
وإذا قصدْتَ لحاجَة ٍ.........فاقْصِدْ لمعترفٍ بقدْرِكْ
الإمام الشافعي
قال أزدشير
الشدة كحل ترى به ما لا تراه من نعمة
أحيانا يكون الانسحاب أقوى من الهجوم
ويكون التنازل أربح من الغلبة
ويكون الصمت أبلغ من الكلام
ويكون الصدق أنجى من الكذب
وتكون المسامحة أعدل من الانتقام
ويكون الفراق خيرا من اللقاء
وتكون التجربة خيرا من المعرفة
وتكون الدمعة أجمل من البسمة
الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.
----------------------------
لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن.
-----------------------------
تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة.
-----------------------------
إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما وتصدق بالأخر.
-----------------------------
عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.
----------------------------
لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.
------------------------------
اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات
كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى تنضج.
-----------------------------
كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.
-------------------------------
إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.
--------------------------------
من عاش بوجهين مات لا وجه له.
----------------------------------
إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك.
---------------------------------
تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.
-----------------------------------
لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً ... فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.
-----------------------------------
حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات.
------------------------------------
إذا
تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على صياحهما.
---------------------------------
من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته
---------------------------------
ــ أراد رجلٌ تطليق زوجته، فقيل: ما يسوؤك منها؟ قال: العاقل لا يهتك ستر زوجته. فلما طلقها قيل له: لِـمَ طلقتها؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية؟
---------------------------------
ــ قال احد الحكماء: لا يغرنك اربعة: إكرام الملوك، و ضحك العدو، و تملُّـق النساء، و حـرُّ الشتاء.
---------------------------------
ــ كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، و كما انه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً.
---------------------------------
ــ قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض و الصائم و المسافر.
---------------------------------
ــ إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، و إحسانك إلى الخسيس
يبعثه إلى معاودة المسألة
---------------------------------
ــ قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله و يعصونه، و يبغضونني و يطيعونني!!
---------------------------------
ــ من ضيع حرثة... ندم يوم حصاده.
---------------------------------------------------
ــ جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان أردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!
---------------------------------
ــ من التناقضات العجيبة ان يكون اول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت
شكر خاص جزيل جدا سايلنت
ولرب نازلة يضيق بها الفتى
ذرعا وعند الله منها المخرج
ما أصغر المصيبة بالأرباح
إذا عادت بسلامة الأرواح
حكم رائعة كافية و وافية