اللّقطة السادسة: عمرة رمضان

لبيك اللهم لبيك ..
لبيك لا شريك لك لبيك ..
إن الحمد و النعمة لك و الملك، لا شريك لك ..

انطلقت أصوات المعتمرين الملبين بهذه الكلمات الجليلة ، كلمات رددها من قبل رسول الله إبراهيم و ابنه إسماعيل عليهما السلام ، يوم رفعا القواعد من البيت ، و لا زال يرددها كل من أراد مكة -كرمها الله- لأداء نـُسُك من عمرة أو حج.

يأتي المعتمرون كل عام و على مدار شهور السنة ما خلا من شهور الحج رجالا و ركبانا و على كل ضامر يأتين من كل فج عميق ، فيؤدون العمرة لله تعبدا و تقربا، فما قولك بعمرة إذا كانت في رمضان، و قد قال فيها الصادق المصدوق :: " عمرة في رمضان تعدل حجة معي "

يكون الميقات هو أولى محطات المعتمر فما هي المواقيت ؟
المواقيت هي أمكنة محددة حول مكة تحيط من كل الجهات بها ، يتوجه إليها من قصد مكة لعمرة أو حج ليعلن بدء نـُسُكه ، فيغتسل المسلم و يلبس الرجل ثيابا بيضاء ليس فيها مخيط أبدا و تبقى المرأة بثيابها المعتادة ، و يصبح المسلم محرما ً" فيلتزم ترك محظورات معينة حتى يُتمّ النسك ، ثم يبدأ مسير المعتمرين نحو مكة زادها الله تشريفا ، و قد ارتفعت أصواتهم بالتلبية و الحمد و الثناء لمن منحهم شرف القدوم لبيته العتيق.

و يكون أول ما يفعله المعتمر عند دخوله مكة، الطواف بالكعبة سبعة أشواط كاملة، تبدأ من الحجر الأسود و تنتهي عنده، يشتغل فيها بذكر الله و تلاوة القرآن و الدعاء بما أحب لمن أحب، ثم يصلي بعد انتهائه ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيّسر له ذلك، و إلا صلاهما حيثما كان في المسجد الحرام، و أما إن أردت الحديث عن شعور المسلم حين رؤيته الكعبة لأول مرة، فذاك أمر ليس لأحد القدرة على وصفه، فهو مما لا تحصل معرفته إلا بتجربته.

ثم يذهب بعدها المعتمر ليؤدي السعي بين جبلي الصفا و المروة سبعة أشواط كاملة، كما سعت من قبل زوجة رسول الله إبراهيم عليه السلام باحثة لابنها إسماعيل عن شربة ماء تنقذه منالموت عطشا، فإذا ما تم السعي كان بعده التحلل من الإحرام، و بالتحلل يُباح للمسلم ما كان محظورا عليه، و يكون التحلل للنساء بقص خصلات بسيطة من شعورهن، و للرجال بقص شعرهم أو حلقه كاملا بالشفرة.
و بهذا تتم العمرة و يقضي بعدها المسلم ما شاء الله له أن يقضي في مكة، يقوم بشتى العبادات مستغلا الليالي القليلة التي يقضيها هناك، و ذلك طمعابالأجر المضاعف لمئة ألف ضعف الذي اختص الله به بيته العتيق.

و لا ننسى نبع زمزم في مكة، هذا النبع الطيب المبارك الذي أنبعه الله في الصحراء لتسقي به هاجر ابنها إسماعيل عليه السلام، و لا زال يسقي الخلق بإذن الله ماءا ليس كأي ماء، فكما قال رسول الله:"ماء زمزم لما شُرب له"و كذلك فطعمه مميّز طيب لا نعرفه في مياهنا العادية، و قد درج الناس على التزوّد به عند عودتهم لبلادهم، ليسقوا به من عادهم زائرا مهنئا.

و مما يزوره المعتمرون في مكة، غار حراء و هو الذي كان يعتكف فيه النبي صلى الله عليه و سلم قبل بعثته، و هو كائن في جبل عال صعب المرتقى، و كذلك قبر السيدة خديجة رضي الله عنها زوجة الرسول و هو موجود في الحجون.
كما يُستحب للمسلم الذهاب للمدينة المنوّرة ، ليزور مسجد رسول الله الذي اختصه الله كذلك بمضاعفة الأجر فيه لألف ضعف، و ذلك لقول رسول الله : "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام و مسجد الأقصى و مسجدي هذا""، حيث يزور قبر الرسول الأعظم محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم، و قبر صاحبيه الجليلين الكريمين أبي بكر و عمر رضي الله عنهما.

و يتجه المسلم إلى زيارة المواقع الأهم هناك، حيث انطلقت الخطوات الأولى للدعوة التي غيّرت وجه العالم، فيزورالبقيع حيث مدافن المسلمين الأوائل، و يذهب ليصلي ركعتين في مسجد قباء، المسجد الأول في الإسلام و الذي اختصه رسول الله من بين جميع المساجد بأن من ذهب إليه و صلى ركعتين كانت له كأجر عمرة، و زيارة جبل أحد حسنة لأنها تذكر الزوار بجهاد المسلمين الأوائل و عظيم بذلهم في سبيل الدعوة لدين الله، و بما أخلفه عليهم ترك أمر واحد من أوامر نبيهم وقائدهم.

رحلة كهذه ليست ككل الرحلات، و سفر ليس كأي سفر،
فشتان بين رحلة دنيوية و رحلة أخروية
فنسأل الله أن يرزقنا العودة و أن يرزق من لم يذق بعد تلكم الحلاوة الذهاب إلى هناك، إنه ولي ذلك و القادر عليه.

إعداد وتصوير: لؤي الجزائرلي
تنسيق: رندة مسرابي
القسم الصحفي في موقع حكيم